固令(商鞅变法——强大了秦国,牺牲了自己)
来源:峰值财经 发布时间:2023-04-24 浏览量:次
商鞅变法——强大了秦国,牺牲了自己
商鞅,是卫国国君远房后代。名鞅,姓公孙,他的祖先和卫国国君一样,也姓姬,因此也称他为卫鞅。后来因为秦国将商地封给了商鞅,号为商君,后世也称之为商鞅。
求职于魏,被魏王所拒。
据《史记》记载,商鞅年轻时喜欢刑名法术之学,得到魏国丞相公叔座的赏识,在他身边做了中庶子(侍从之臣)。公叔座生病期间,借魏惠王探望他的机会,向魏王推荐商鞅接替他作为魏国的丞相,并说,如果魏国不准备用商鞅,就杀掉他。而魏惠王没有听从公叔座的建议任用商鞅,更没有杀掉商鞅。在魏惠王眼中,商鞅没有治国理政的才能,只是一个寻常人,他觉得公叔座推荐商鞅是一件很荒唐的事。商鞅仅差一步就获得在魏国施展才华的机会,遗憾的是最终没有通过魏惠王这一关。就好比面试者一路过关斩将,通过层层考核,最后到了老板面试环节,被PASS掉了。没有获得魏王的认可,对商鞅来说,是个人志向的延迟实现,对魏国而言,是国运强盛的机遇失不再来。
数见秦王,终于获得认可。
商鞅知道自己在魏国不可能有发挥才能的机会。在公叔座死后不久,商鞅听说秦孝公在国内发出求贤令,要重整秦穆公时代的霸业,向东扩展版图,他就西去秦国,通过孝公的宠臣景监求见孝公。商鞅前两次面见孝公,所谈内容没有引起孝公的兴趣,景监也受到了孝公的责备,第三次谈话情况有了好转。秦孝公表示愿意再与商鞅谈一次。于是卫鞅又见到了孝公,孝公跟他谈的非常投机,不知不觉地在垫席上向前移动膝盖,谈了好几天都不觉得厌倦。景监说:“您凭什么能合上大王的心意呢?我们国君高兴极了。”卫鞅回答说:“我劝大王采用帝王治国的办法,建立夏、商、周那样的盛世,可是大王说:‘时间太长了,我不能等,何况贤明的国君,谁不希望自己在位的时候名扬天下,怎么能叫我闷闷不乐地等上几十年、几百年才成就帝王大业呢?’所以,我用富国强兵的办法劝说他,他才特别高兴。然而,这样也就不能与殷、周的德行相媲美了。” 商鞅本来建议秦王用长治久安的策略,可能秦王要用速成的方法。这也为商鞅后来的悲剧结局埋下了伏笔。
商鞅变法,排除重重阻力。
第一步,坚定秦孝公变法的决心。
在一次秦孝公组织的关于变法的讨论中,反对派甘龙、杜挚和决定推行变法的商鞅一同参加。秦孝公想用商鞅变法,但心里有顾虑。商鞅清楚要想推行变法,必须先坚定秦孝公的决心。在讨论中,商鞅针对孝公的想法,慷慨陈词,他说出了一段很有说服力的变法宣言。
“疑行无名,疑事无功。且夫有高人之行者,固见非于世;有独知之虑者,必见敖于民。愚者暗于成事,知者见于未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”
这段话的意思是:“行动犹豫不决,就不会搞出名堂,办事犹豫不决就不会成功。况且超出常人的行为,本来就常被世俗非议;有独道见解的人,一定会被一般人嘲笑。愚蠢的人事成之后都弄不明白,聪明的人事先就能预见将要发生的事情。不能和百姓谋划新事物的创始而可以和他们共享成功的欢乐。探讨最高道德的人不与世俗合流,成就大业的人不与一般人共谋。因此,圣人只要能够使国家强盛,就不必沿用旧的成法;只要能够利于百姓,就不必遵循旧的礼制。” 同时,商鞅针对甘龙、杜挚提出反对变法的理由,进行有理有据的正面反驳。在这场御前辩论中,秦孝公作为最高决策人,宣布商鞅获胜。决定变法的舆论层面得到了统一。
第二步,制定变法的具体举措。
商鞅制定的新法主要有以下方面的内容。
制定连坐之法,让人民互相监督。下令把十家编成一什,五家编成一伍,互相监视检举,一家犯法,十家连带治罪。
不告发奸恶的处以拦腰斩断的刑罚,告发奸恶的与斩敌首级的同样受赏,隐藏奸恶的人与投降敌人同样的惩罚。为私事斗殴的,按情节轻重分别处以大小不同的刑罚。
移风易俗,改变秦国的教化,使他们男女有别。一家有两个以上的壮丁不分居的,赋税加倍。此前,秦国的习俗和戎狄一样,父子不分开,男女老少同居一室。
尊崇军功,打破贵族世袭制,将军功作为社会阶层跨越的主要方式。有军功的人,各按标准升爵受赏。有军功的显赫荣耀,没有军功的即使很富有也不能显荣。王族里没有军功的,不能列入家族的名册。明确尊卑爵位等级,各按等级差别占有土地、房产,家臣奴婢的衣裳、服饰,按各家爵位等级决定。
重农抑商,鼓励人民从事农业。致力于农业生产,让粮食丰收、布帛增产的免除自身的劳役或赋税。因从事工商业及懒惰而贫穷的,把他们的妻子全都没收为官奴。
第三步,争取人民对变法的支持。
新法准备就绪后,还没公布,恐怕百姓不相信,就在国都后边市场的南门竖起一根三丈长的木头,招募百姓中能把木头搬到北门的人赏给十金。百姓觉得这件事很奇怪,没人敢动。又宣布“能把木头搬到北门的人赏五十金”。有一个人把它搬走了,当下就给了他五十金,借此表明令出必行,绝不欺骗。事后就颁布了新法。这就是我们熟知的“立木取信”的故事。这是商鞅推行新法的一个创举,这件事起到了极好的广告效应。搬走一根木头获得五十金的报酬,简直就是天上掉馅饼的好事,如果不是亲眼所见,没有人会相信。就是这样一件普通人都认为不可能的事情,新法的推行者商鞅当众做出来了。那么,后面商鞅再推行什么新法,人们也就不觉得奇怪了。商鞅很好的把握了大众的心理,可以说商鞅是一个非常好的营销专家,也做到了宏观政策与微观执行的统一。用现在的话讲,他是难得的“知行合一”的实践家。这是后世一些变法推行者所不具备的。这也是商鞅变法能取得成功的关键原因。
第四步,以严酷的刑罚向守旧派开刀。
即使商鞅取得了秦孝公的支持,也得到了人民的信任,制定了具体的变法措施,但是新法推行还是阻力重重。因为变法一定会触动到一些群体的利益,也要改变人们的固有思维与行为习惯。本来商鞅是建议秦孝公通过长时间治理来求得改变,而秦孝公希望速见成效。这样商鞅就不得不用强制的手段去推行新法。这是一个不得以的举措,对于推行新法取得了立竿见影的效果,却为商鞅的人生悲剧埋下了种子。
新法在民间施行了整一年,秦国老百姓到国都说新法不方便的人数以千计。正当这时,太子触犯了新法。卫鞅说:“新法不能顺利推行,是因为上层人触犯它。”将依新法处罚太子。太子,是国君的继承人,又不能施以刑罚,于是就处罚了监督他行为的老师公子虔,以墨刑处罚了给他传授知识的老师公孙贾。第二天,秦国人就都遵照新法执行了。新法推行了十年,秦国百姓都非常高兴,路上没有人拾别人丢的东西为己有,山林里也没了盗贼,家家富裕充足。人民勇于为国家打仗,不敢为私利争斗,乡村、城镇社会秩序安定。当初说新法不方便的秦国百姓又有来说法令方便的,卫鞅说:“这都是扰乱教化的人”,于是把他们全部迁到边疆去。此后,百姓再没人敢议论新法了。
新法施行,秦国国力日强。
于是卫鞅被任命为大良造。率领着军队围攻魏国安邑,使他们屈服投降。过了三年,秦国在咸阳建筑宫廷城阙,把国都从雍地迁到咸阳。下令禁止百姓父子兄弟同居一室。把零星的乡镇村庄合并成县,设置了县令、县丞,总共合并划分为三十一个县。废除井田重新划分田塍的界线,鼓励开垦荒地,而使赋税平衡。统一全国的度量衡制度。施行了四年,公子虔又犯了新法,被判处劓刑。过了五年,秦国富强,周天子把祭肉赐给秦孝公,各国诸侯都来祝贺。
第二年,齐国军队在马陵打败魏军,俘虏了魏国的太子申,射杀将军庞涓。下一年,卫鞅劝孝公说:“秦和魏的关系,就象人得了心腹疾病,不是魏兼并了秦国,就是秦国吞并了魏国。为什么要这样说呢?魏国地处山岭险要的西部,建都安邑,与秦国以黄河为界而独立据有崤山以东的地利。形势有利就向西进犯秦国,没利时就向东扩展领地。如今凭借大王圣明贤能,秦国才繁荣昌盛。而魏国往年被齐国打得大败,诸侯们都背叛了他,可以趁此良机攻打魏国。魏国抵挡不住秦国,必然要向东撤退。一向东撤退,秦国就占据了黄河和崤山险固的地势,向东就可以控制各国诸侯,这可是统一天下的帝王伟业啊!”孝公认为说得对。就派卫鞅率领军队攻打魏国。魏国派公子昂领兵迎击。两军相拒对峙,卫鞅派人给魏将公子昂送来一封信,写道:“我当初与公子相处的很快乐,如今你我成了敌对两国的将领,不忍心相互攻击,可以与公子当面相见,订立盟约,痛痛快快地喝几杯然后各自撤兵,让秦魏两国相安无事。”魏公子昂认为卫鞅说的对。会盟结束,喝酒,而卫鞅埋伏下的士兵突然袭击并俘虏了魏公子昂,趁机攻打他的军队,彻底打垮了魏军后,押着公子昂班师回国。魏惠王的军队多次被齐、秦击溃,国内空虚,一天比一天消弱,害怕了,就派使者割让河西地区奉献给秦国做为媾和的条件。魏国就离开安邑,迁都大梁。梁惠王后悔地说:“我真后悔当初没采纳公叔座的意见啊。”卫鞅打败魏军回来以后,秦孝公把於、商十五个邑封给了他,封号叫做商君。
太子登基,听信谗言杀商鞅。
商鞅出任秦相十年,很多皇亲国戚都怨恨他。有一个叫赵良的人,去拜见商鞅,劝他放弃荣华富贵,还政于秦,归隐山林,以避免祸事。但商鞅没有听从赵良的劝告。
秦孝公去世,太子即位。公子虔一班人告发商鞅要造反,派人去逮捕商君。商鞅逃跑到边境关口,想住旅店。旅店的主人不知道他就是商鞅,说:“商君有令,住店的人没有证件店主要连带判罪。” 商鞅长长地叹息说:“唉呀!制定新法的遗害竟然到了这样的地步!”离开秦国潜逃到魏。魏国人怨恨他欺骗公子昂而打败魏军,拒绝收留他。商鞅打算到别的国家。魏国人说:“商鞅,是秦国的逃犯,秦国强大逃犯跑到魏国来,不送还,不行。”于是把商鞅送回秦国。商鞅再回到秦国后,就潜逃到他的封地商邑,和他的部属发动邑中的士兵,向北攻击郑国谋求生路,秦国出兵攻打商鞅,把他杀死在郑国黾池。秦惠王把商君五马分尸示众,说:“不要像商鞅那样谋反!”于是就诛灭了商君全家。
商鞅之死,是变法的代价。但秦王没有因为诛杀商鞅而废掉商鞅制定的新法。秦国因商鞅变法的成功,而迅速成为战国的强国。