汪清水(【辞赋】百家池村赋‖沫水)

百家池村赋

沫 水

岷水澹澹，高台竦立。北宋初年，茶税苛猛，饿殍载道。王小波、李顺起义，百家池众民响应，赴汤蹈火，青史永存①。

明始清休，湖广迁徙，氓隶骚客②，百家池茅屋栖息。然此，乘高居险，旱威为虐。百户众生，青丝鬓毛，齐心戮力，终得一汪清水，林竹环绕，恬适淡雅③。

百家池村，民风淳厚，礼义孝悌，谨遵家训④。抗美援朝，纸虎化尘⑤；艰苦岁月，战天斗地，昂扬激情；乡村振兴，守望相助，百家亲和。扶贫攻坚颜开笑，畅言听余留乡音。

今之百家池。绿水青山，春和景明，层峦耸翠，橘香十里；大道⑥飞南北，天堑变通途；新楼靓丽，周道如砥，九转功成，果乡翘楚；弃陋貌新，生态敦睦，康庄井然，政平颂赞⑦。眉青纽带，气宇丰碑，百家讲堂播神州⑧，百家池橘远名扬。

注：

①王小波、李顺起义地点在“青城”。青神和都江堰市争议：在青神相传北宋初年与百家池毗邻的坛罐窑爆发了王小波、李顺起义。起义军所向披靡，占彭山，攻成都，建大蜀政权。青神和都江堰市一致认可起义地点在“青城”。青神说：其一：北周大成元年（579年），改青城县才为青神县，郡县同治，青神当时也叫“青城”。之所以坛罐窑要建窑烧坛罐，是按朝廷要求烧断龙地脉。其二：据记载“顺”蜀江人氏，“顺”指李顺——王小波妻弟，“蜀江”古代专指岷江青神河段；其三：起义攻打的第一个城池是彭山，这点青神、都江堰都共认。青城山起义军不可能舍近求远来攻打彭山吧？至今王小波、李顺起义地点未定论。

②普通百姓与有文化的人。据传，百家池村“高台庙”是青神县令为教书先生钱岳山崇尚文昌而建的祠坛，受百家拜谒，百家池也为“百家祠”，这是百家池来历说之一。

②百户人家一起共建水池，这也是百家池来说历之一。

④陈姓家风，德化村民；以陈开华、兰素芳为代表孝顺孝德典范者。

⑤以李全生为代表的抗美援朝英雄。毛主席把美帝比作“纸老虎”。

⑥大道：岷东大道。

⑦农村文艺活跃者，载歌载舞感党恩。以段秀枝为代表的舞蹈队、抖音传播人。

⑧在百家池村探索村级组织去办公行政化，采用开放办公的模式。组织开展百家讲堂、百家寿宴、百家评比系列活动，教化村民邻里百家，守望相助，首创农村村级文化发展新模式。

来源：四川省地方志工作办公室

作者：沫 水

供稿：眉山市党史和地方志编纂中心